Рассмотрим вопрос почему брахманы должны читать одну мантру, а женщины, шудры и т.п. другую.
(Внимание, далее не будет политкоректности и т.п.
). Мы говорим не о том, что считает истиной современное общество, а как оно установлено в Ведах, самим Богом. Поэтому, уж извините, кому это не нравится, просто не читайте далее.
Женщины не равны мужчине ни при каких обстоятельствах (как это понимает современное общество запада). Шудры - это нисшая каста ведического общества. Брахманы - высшая каста. Самым простым описанием этих каст будет такое:
брахманы - священнослужители, жрецы. Вообще, люди склонные к духовным практиками, поискам смысла жизни, изучению священных писаний, аскезам (удержам) ради постижения высших истин, склонные к размышлению, чистоте, моральным принципам, интеллигентные, можно сказать и т.п. Люди, следующие духовной практики, сделавшие её смыслом своей жизни. Люди этой касты по профессии соответствуют учителям, наставникам, философам, мыслителям, священникам и т.д. Ясно, что прежде всего, качества натуры человека определяют касту, а профессия уже дело наживное.
шудры - те, кто служат более высоким кастам. Рабочие, работники физического труда, мастера и т.п. Люди, не отличающиеся склонностью к вопрошанию о смысле жизни, не имеющие серьезного образования. Не интересующиеся философией, имеющие самые поверхностные понятия о смысле жизни, божественном или даже не имеющие их вообще. Также представители этой касты, зачастую обладают нечистыми привычками, не приемлют моральных принципов и т.п.
Так вот, говорится, что в Кали-югу (эпоху, что мы живем) все по рождению шудры. Дваждырожденный имеется ввиду, тот, кто родился второй раз, а именно, задался вопросом о смысле жизни, стал поклоняться Богу, стал выполнять моральные принципы жизни, религиозные положения и, главное, получил посвящение от духовного учителя. Стал выполнять наставление духовного учителя. В древние времена, три высших касты считались дваждырожденными, т.е. брахманы, кшатрии (воины) и вайшьи (торговцы, земледельцы, банкиры и т.п.). Т.е. даже такая низкая каста как торгаши и та получала возможность второго рождения. Т.е. были духовные учителя и у торговцев.
Шудры не имели возможность второго рождения (скорее, и не интересовались этим).
Теперь понятно, что мы сейчас живем в обществе, где подавляющее большинство шудры, даже если они президенты государств или знатные ученые.
С такими, вообще говоря, даже никто и не разговаривал на серьезные темы, считая это недостойным занятием, избегая осквернения.Женщины и дети относятся к категории шудр. Но если женщина рождена в брахманической семье, следует духовному пути, получила посвящение от духовного учителя, то она не считается шудрой. Прежде всего, все определяет посвящение духовного учителя и качества натуры конкретной женщины. Разные ситуации бывали и бывают. Само-собой, могут быть женщины кшатрии (воины, управляющие), вайшьи (торговки, селянки), а могут быть учительницы. Но, требования и внимательность всегда большая к женщинам относительно того, достойна ли она высокой касты.
И вот мы подошли к тому, что есть такое понятие как мантра действует или мантра не действует. Другими словами, все древние мантры известны, но это совсем не означает, что если любой будет их читать, то получит результат их повторения. А что определяет результат повторения мантры? Это очень сложный вопрос.
Выскажу свою компиляцию постижения (на основе наставлений духовного учителя и знания шастр).
1. Человек должен всем сердцем принять учение Вед. Только принявший, открытый сердцем к древней мудрости человек может получить результат повторения мантр.
2. Нужно найти и принять духовного учителя. Получить посвящение, другими словами. Это отдельная огромная тема. Принять духовного учителя это прежде всего принять его наставления, открыть свое сердце ему, следовать пути, указанным духовным учителем. Многие считают, что для этого надо выбрать живущего ныне гуру, встретиться с ним и получить посвящение. Не обязательно. Суть в том, что гуру это не физическое тело где-то в пространстве. Гуру это бог для ученика и не имеет значение где гуру или когда он жил. Если ученик нашел учителя даже в далеком прошлом, душой почувствовал это, принял его, то он уже, фактически, получил посвящение. Об этом четко говорил Шри Рамана. А внешняя атрибутика (получение брахманического шнура ит.п.) это не столь важно.
Но если гуру из нынеживущих и вы можете поехать к нему, то надо ехать. Обычно, неофиты (ученики) считают, что нужен личный контакт и хотят лично общаться с гуру.
Ныне живущие гуру общаться могут с учениками посредством интернета, в частности, на ютубе можно найти лекции и т.п. в том числе и получить от гуру мантру, если есть записи повторения мантры гуру. Это чтение гуру мантры вслух означает, что он дарит милость своим ученикам и последователям. Звуки мантры проникают в душу, принявшего наставления гуру ученика и ученик, фактически, получает право повторять эту мантру. Однако, если есть сомнения, каждый может уточнить этот вопрос.
Итак, читать мантры с пранавой (Ом) человек имеет право, если он принял учение Вед и принял духовного учителя. Только тогда будет результат. Читать же мантры с непочтительностью, вызовом, злостью и т.п. только навлекать на себя беду. Однако, мало кто слышал о подобных глупцах. Всё-таки у людей, в среднем, есть какие-то понятия или просто судьба оберегает их от безумства.
